Beethoven als „grand Uomo seiner Sinfonie?
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Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Musik - Sonstiges, Note: 1,0, Universität Wien (Institut für Musikwissenschaft), Veranstaltung: Beethoven in neuer Deutung? Poetische Ideen und narrative Strukturen in Beethovens Instrumentalmusik, Sprache: Deutsch, Abstract: Was verleitet einen Musikwissenschaftler u¨ber ein Werk zu schreiben, das von der Musikwissenschaft regelrecht inflationa¨r erforscht wurde? Beethovens Dritte Sinfonie, genannt Eroica, za¨hlt unumstritten zu den bedeutendsten Werken des Komponisten: Sie beeinflusste die Gattung der Sinfonie im 19. Jahrhundert nachhaltig und leitet zugleich jene heroische Periode ein, in der Beethovens Schaffen seinen Ho¨hepunkt erreichte.1 Hunderte von Bu¨chern tummeln sich auf dem Markt - alle auf der Suche nach einer Antwort auf die zum Grossteil widerspru¨chlichen biografischen Fakten und U¨berlieferungen. Ist das Werk eine Hommage an Napoleon Bonaparte, auf dessen Namen die Sinfonie zuna¨chst ho¨rte? Oder liegt der Schlu¨ssel zum Werk im Prometheus-Mythos, dem Titanen, der den Go¨ttern das Feuer stahl um die unvollkommenen Menschen zu bilden? Schliesslich setzt Beethoven den Schlusstanz seines Balletts Die Gescho¨pfe des Prometheus, Op. 43, auch im Finale der Eroica ein. Ist Napoleon in Beethovens musikalischem Programm vielleicht auch Prometheus selbst, dem Helden der Aufkla¨rung, der das Bu¨rgertum von seinen monarchischen Fesseln befreite? Bekanntermassen zerriss Beethoven das Titelblatt mit der urspru¨nglichen Widmung entzwei, als er 1804 von Napoleons Kro¨nung zum selbsternannten Kaiser ho¨rte. Ab 1806 trug die Sinfonie schliesslich den Titel: Sinfonia Eroica. Composta per festeggiare il sovvenire di un grand Uomo. Wer ist mit diesem „grand Uomo gemeint? Ko¨nnte sich der Titel - im u¨bertragenen Sinn - wohlmo¨glich auch auf Beethoven selbst beziehen? Der Komponist als eigentlicher heroischer Held seiner Sinfonie?
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