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Fenomenología del exceso: Neoplatonismo cristiano y lenguaje de la saturación en Jean-Luc Marion
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Fenomenología del exceso explora la recepción del neoplatonismo cristiano en la fenomenología de la donación de Jean-Luc Marion a la luz del problema general del lenguaje. Busca comprender la ontología del excesopropia del neoplatonismo y de la fenomenología de la donacióna través de la propuesta de un posible lenguaje de la saturación. Este proyecto sigue las huellas de dos grandes hitos del neoplatonismo cristiano: Dionisio Areopagita y Nicolás de Cusa. Con Dionisio Areopagita se destaca el problema del lenguaje en relación a los fenómenos saturados:cómo denominar el exceso de sentido más allá de toda predicación? Los textos de Nicolás de Cusa son una ocasión para reflexionar no solo sobre el lenguaje y su relación con la fenomenologíasino también sobre un problema tan contemporáneo como la relación entre otredad e invisibilidad. Este itinerario conceptual pretende mostrar la riqueza de esta recepción practicada por Jean-Luc Marionya que permite repensar problemas de la fenomenología contemporáneatales como el lenguaje no-predicativoel estatuto de la invisibilidady el concepto fenomenológico de causa. ?Fenomenología del exceso no es un libro. Es un proyecto. Ycomo talun horizonte filosófico. Una invitación a la experiencia hermenéutica del pensara un diálogo abierto entre diversas tradiciones que son exploradas por Matías Pizzi con una gran erudiciónprecisión filológica y una notable sensibilidad filosófica?. José González RíosCONICETUBACIFFYHUNC.
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