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Les fondements dune citoyenneté dans le Rwanda postcolonial sont vacillants. Pour être vrai citoyen, il fallait être hutu; ce qui légitime ainsi à lavance le fait quaucun Tutsi ne peut être un vrai citoyen. Cette haine antitutsi connaît son paroxysme absolu avec lavènement du Parmehutu.Quand un bébé sort du ventre de sa mère, il pousse un cri au premier contact avec le monde; ceci est un signal rassurant sur létat de santé du nouveau-né. Cest son premier souffle de vie. Tant quil na pas crié tout le monde sinquiète. Entre le premier et le dernier souffle, il y a la vie et ses tours et détours: linsouciance de lenfance, lamour, le succès, les échecs, la politique et ses injustices, mais il y aussi des génocides... Adélaïde a survécu après avoir servi comme objet sexuel, une expérience traumatique de lextrême. Elle nous parle de ses angoisses et sa résurrection. Son témoignage est une source dinspirations pour un second souffle de vie; nos sœurs, nos femmes et nos mères en ont bien besoin.
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